林芝

林芝的路比较远，我们又没有太多时间了，只好再来
一次早 出晚归。凌晨4点，我们上路了，2个小时以后，
50多岁的司 机达娃多杰觉得太困了，我自告奋勇当了
司机。这样，我也 有了一段藏地驾车的经历。

公路是沿着尼洋河修筑，河水湍流，却非常清澈，一点
都没有 泥沙浑浊，两岸山色青翠欲滴。都说林芝是藏地
江南，其实， 我觉得不太像，江南景色精致，温润如玉；
而林芝的江水山势 还是要大气得多。不过后来据网友
irix说，当年她跟我妹妹去 的时候，山上云气氤氲，确实
很象江南。于是我联想到当地人 所说的气温变暖，积雪
消融，再有路上看到大批大批往外运送 木材的车队，我
开始怀疑，这里的气候真的变化了。

中午时分，我们来到了八一镇，第一个去的是古柏公园。
一处 山坡上耸立着数十株参天古柏，树干直径好几米，
树龄都是千 年以上。这年龄也太长了，它轮回一次，不知
道多少鸡犬都修 炼成佛了。

古柏公园出来，两个十七八岁伶牙俐齿的藏族小姑娘大概
是因 为早早卖完了东西，正在央求司机捎他们回八一镇。
司机说得 我们来决定，我说反正也不远就一起走吧，不过
我们路上要先去 参观一下林芝自然博物馆。博物馆坐落在
一个半山腰，很大的 一片地方，周围环山，寂静优美的环境。
博物馆是一幢很庞大的 楼，看上去也很现代化，两个藏族姑
娘说她们也想进去看看，我 说没问题吧，就说你两是我们的
导游就好了。根据经验，导游司 机藏族人好像都是不要票的。
车子停到停车场，发现偌大的博物 馆区竟然只有我们几个参
观者，再无别的游人。
一个汉族的管理员从门房里出来，“60一张票！”，
“我买两张。”
我们一行5人欲往里走，
“她俩没买票，不能进”，
“她们是我的导游。”我连忙回答，
“有导游证么？”，
“这也需要导游证？”我问，
“没证就买票，这是规定”。

两个小姑娘也开始央求起来，可是无论怎么说管理员就是
不让进。 我有些不爽，“你这里又没有别人参观，进两个小
孩子没关系吧?”
“不行! 有规定”
我指着墙上的宣传品说“我没看到规定，但是看到这个，上
面写这 了博物馆的目的是为了普及知识，让大家更热爱美
丽的西藏。你自 己觉得让两个当地的藏族小姑娘花60圆门
票来看展览跟你上面写 的宗旨相符合么？你的规定是要为
谁普及知识？让谁热爱西藏呢？” 可管理员还是那句话“不
行，有规定，她们可以五四青年节，六一儿 童节来，那时候有
优惠”。

两个小姑娘只好在外面等着了。博物馆里面其实应该说是个
标本展览 馆，展品很全，西藏的动物，植物，昆虫等等几乎是
无所不包。用管理 员的话说“只要西藏有的，这里都有”。西
藏的生态环境又很复杂，所 以东西真是多。不过没有什么说明，
也没有什么重点，看完了也不知道 西藏到底怎么形成，主要动
植物怎么分布...反正就是走马观花吧。

从博 物馆出来，两个小姑娘正百无聊赖的坐在树荫下吃雪糕。
我想，这样一 个博物馆建立，大概要几十万吧，说不定上百万。
里面展品的收集大概 也是化了不少钱，可是真正需要去看看的
人却进不去，她们想知道西藏 有些什么，她们也一定会为家乡
这么多丰富的物种而骄傲，但是她们怎 么可能拿得出60圆买门
票？以前跟质疑西藏政策的美国人聊天，我总 是很自信的说，
国家每年拿出多少多少钱来建设西藏，但如果钱是这样 的花法，
我不觉得我下一次能够理直气壮了。再深一点说，参观各个寺 庙
的时候，都是藏族人守门卖票，我们大概有一半的时候能够争取
到或 多或少的优惠；而现在一个汉族的管理员，对藏族的参观者
就连一点通 融的余地都没有。虽说照章办事是好事，但是当章程
不近人情，而办事 的人也不近人情的时候，你怎么能让藏族人觉
得汉藏一家呢？

来到八一镇吃午饭，饭馆是四川人开的，服务员大多也是四川人。
我们 点了松茸和藏香猪，藏香猪长得像野猪，脸长长的，耳朵直立
着，是跟 着牛羊一起放养的,很活泼好玩。肉端上来，很香，我跟司
机开玩笑说 “我怎么知道他们一定用的是藏香猪的肉呢？”。司机
却很认真，从服 务员中叫来一个藏族姑娘，用藏语问了几句。只听
姑娘说“日”，这个 我刚学过，就是“是”。司机说“没问题，藏族人
不会骗我的”。知道是真 藏香猪固然是好，不过看得出来，藏族人并
不是特别信任内地来的生意 人。

饭后，去了喇嘛岭寺，这是一个红教的寺院，上山不久就看到路旁一个
木制的男性生殖器图腾，看了这个寺院还保留着古老的生殖崇拜。后来
在门票上发现寺门边还有一个女性的，不过当时我们没有留意。寺内的
大殿要脱鞋才能进去，比起其它寺院要严格多了。

然后一路赶回拉萨，没有时间去那个一湖，一岛，一庙，一僧的巴松错，
有点遗憾。